Quel est le sens de la vie chrétienne ?
Comment tenir dans la durée dans la vie chrétienne ?
Quelle est ma place dans l’Église locale ?
Quel rapport devrais-je avoir avec le monde, maintenant que je suis chrétien ?
Nous commençons une série d’articles adaptés d’une prédication apportée dans mon Église locale sur Romains 12. Si vous fréquentez les milieux chrétiens depuis quelque temps, vous avez sans doute rencontré l'une de ces trois personnes. Peut-être même que vous êtes l'une d'elles.
Le « chrétien paumé » : celui qui, une fois devenu chrétien ou une fois passé par les eaux du baptême, se retrouve un peu livré à lui-même, sans trop savoir se diriger dans un monde qui le bombarde de mensonges, sans trop savoir ce que Dieu a à lui dire concernant sa vie professionnelle, sexuelle, sociale, comment grandir, ou comment partager l'Évangile.
Le « libertin chrétien » : celui qui a bien compris que la foi suffit pour être sauvé, mais qui croit que la vie chrétienne n'engendre aucun changement radical, aucune transformation, et n'apporte aucune obligation ni sacrifice dans sa vie. Il se dit : « Je suis sauvé, alors peu importe comment je vis et je traite les autres, peu importe si je les aime ou pas ».
Le « pharisien évangélique » : celui qui est visiblement investi dans l'église, mais dont trop souvent l'investissement est motivé par le désir de se rassurer qu'il a de la valeur aux yeux de Dieu, aux yeux des hommes, et bien souvent à ses propres yeux.
Le passage de Romains 11.33 à Romains 12.21 peut nous guérir de ces trois maladies, et répond particulièrement à la question suivante : « maintenant que nous sommes chrétiens, adoptés dans la famille du Dieu vivant, que devons-nous faire ? » C'est une question importante, parce que nous ne pouvons être heureux que si notre vie a un but et a du sens.
Le but principal de la vie de l'être humain, c'est d'adorer Dieu, c'est-à-dire rendre à Dieu les honneurs qui lui sont dus, et faire de lui son premier sujet de joie. C'est l'adoration.
Du texte de Romains 12, voici cinq impératifs pour une vie d'adoration : (1) Contemple ton Sauveur ; (2) Prête allégeance à ton Seigneur ; (3) Bénis son Église ; (4) Chéris ses enfants ; (5) Manifeste les valeurs du Royaume.
Ces cinq impératifs forment une réponse cohérente à la question de l'existence chrétienne. Ils nous montrent que l'adoration n'est pas simplement un moment du dimanche matin, mais une orientation de toute notre vie. C'est un mode de vie qui commence par la contemplation de qui Dieu est, qui se poursuit par une soumission totale à sa seigneurie, qui se manifeste dans notre relation avec l'Église locale, qui s'exprime par notre amour pour les frères et sœurs, et qui rayonne enfin dans le monde par notre témoignage des valeurs du Royaume.
Le chrétien paumé trouvera dans ces impératifs une direction claire pour sa vie. Le libertin chrétien découvrira que la grâce de Dieu produit nécessairement une transformation radicale. Le pharisien évangélique comprendra que son service doit découler de la contemplation de la grâce de Dieu, et non d'un besoin de se justifier.
Dans les articles qui suivent, nous explorerons chacun de ces cinq impératifs en profondeur, en nous appuyant sur le texte de Romains 11.33 à Romains 12.21. Nous verrons comment l'apôtre Paul nous conduit d'abord à contempler la grandeur de Dieu, avant de nous exhorter à vivre d'une manière digne de l'Évangile que nous avons reçu.
Fais de l’Éternel tes délices, et il te donnera ce que ton cœur désire.
Psaumes 37.4
Trouve ton plaisir, ta joie et ton réconfort et ta repentance dans la contemplation de la beauté, de la bonté et de l’amour de ton Dieu qui s’est donné à la croix en l’homme Jésus de Nazareth.
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