Vivre en chrétien aujourd’hui : Transsexuel et transsexualité
Pour l’occasion de la sortie du nouveau livre coordonné par Alain Nisus, Vivre en chrétien aujourd’hui, nous publions en collaboration avec la Maison de la Bible 5 extraits de l’ouvrage sur la Réb’ ! Aujourd’hui, parlons de la transsexualité, sujet qui nous touche de plus en plus prêt. Tu as peut-être déjà croisé un transsexuel sans le savoir !
Une définition
Le transsexualisme est une forme extrême et rare de désir de modification du corps. Le transsexuel vit un divorce entre son corps et son esprit ; dès l’enfance, il se sent fille dans un corps de garçon ou inversement.
Ce divorce pousse certains, parvenus à l’âge adulte, à vouloir conformer leur corps à leur esprit en lui imposant par la force une modification visant à le faire paraître du sexe qu’ils souhaitent, par traitement hormonal et intervention chirurgicale. Un traitement lourd, mutilant et irréversible qui rend stérile et supprime le plaisir lié au sexe génital.
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Quelles limites ?
La transgression des frontières entre les sexes peut parfois aller très loin. C’est le cas à Berlin d’un « homme » — un transsexuel ayant conservé ses organes sexuels féminins— ayant mis au monde un enfant après une insémination artificielle. L’accouché a exigé d’être inscrit comme «père » dans les registres d’état civil et non comme mère, ce qui lui a été accordé.
Mais, en plus, le « père » de l’enfant a demandé que le sexe du bébé ne soit pas déclaré, ce qui lui a été refusé.
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Le récit biblique montre, lui, un Dieu qui sépare et distingue les sexes afin de permettre une vraie rencontre entre deux personnes de sexe différent, à l’opposé de l’autosuffisance de l’androgyne.
L’origine du dérèglement transsexuel
La question de l’origine du trouble quant à l’identité sexuelle se pose.
- Le psychanalyste Robert J. Stoller (1924-1991) suppose que, pour le garçon — le plus souvent il s’agit de garçons — ce désir prend son origine dans un lien fusionnel avec la mère : le transsexuel primaire aurait vécu « une relation symbiotique trop gratifiante avec sa mère ». Pour la fille, il s’agirait en revanche d’une « forme d’homosexualité » et de « l’effet d’un traumatisme… inconscient ».
- Pour la théologienne britannique Elizabeth Moberly, l’origine du désir de changer de sexe est la rupture traumatique avec le parent du même sexe, qui empêche l’identification sexuelle. Elle voit dans le désir de changer de sexe la recherche de l’amour du parent manquant ; ce qui fait que « le premier problème éthique et psychologique du changement de sexe par un acte chirurgical, c’est qu’il ne guérit pas « l’enfant qui pleure ».
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Le désir du transsexuel vient interpeller la foi en Dieu mais aussi la médecine et la société. C’est comme si le Créateur s’était trompé en réunissant un corps masculin et une âme féminine.
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Une espérance !
Le problème dans le désir transsexuel n’est pas un problème de nature, d’erreur de la nature — une âme de fille placée par erreur dans un corps de garçon — mais d’histoire : on ne naît pas transsexuel, on le devient. On naît fille ou garçon, mais il peut y avoir des facteurs qui nous empêchent de devenir ou qui brouillent ce que nous sommes : déficit de testostérone, histoire familiale perturbée, […]. L’espérance […], c’est qu’on n’est pas enfermé dans l’histoire familiale et que des rencontres guérissantes, celle de Dieu, celle d’une femme aimante, peuvent permettre un chemin nouveau réconciliant l’âme d’abord, qui aboutit à une réconciliation du corps et de l’esprit.
Luc Olekhnovitch, 2015
Retrouve les autres extraits du livre déjà publiés ici :
4 Commentaires
Il ne faut pas confondre ceux qui ont des troubles psychologiques d’identité sexuelle, les transsexuels, avec ceux qui souffrent physiquement d’avoir un sexe indéterminé ou les 2 les « intersexués » et à qui ça pose un gros problème. Récemment quelqu’un a obtenu d’un tribunal d’être déclaré de sexe neutre. Je trouve que le choix de l’appellation « neutre » n’est pas bon mais dans son cas il y a un vrai problème anatomique qui faisait qu’il ne sentait ni homme ni femme. Comment un Dieu bon peut il permettre de telles aberrations, c’est le mot précis en anatomie: anomalie d’ordre anatomique? Je n’ai pas d’explication sinon que comme la maladie le handicap et la mort ce sont des signaux des conséquences générales du péché qui « rappellent à l’homme »le caractère anormal de la condition humaine présente…pour l’inciter à désirer autre chose » Henri Blocher (la maladie selon la Bible)
N’étant pas très doué dans les grandes explications scientifiques, je pense que ce passage biblique de ecclésiaste 7:29 résume un peu la situation: »Seulement, voici ce que j’ai trouvé, c’est que Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours »
Il peut arriver effectivement pour une raison ou une autre que l’on ait ces troubles, mais plutot que de chercher la solution par soi-meme, l’homme devrait se tourner vers Son Créateur et c’est cela que ces personnes fautent. Si notre voiture ou notre portable est en panne, on se tourne vers le SAV approprié, si nous sommes malades, cest l’hopital. Mais pour un problème aussi complexe de nature psychosomatique, qui engage notre ame et notre corps, on oublie Dieu et on se contente de dire que l’on répare Son erreur. c’est grave
Amen ! C’est exactement sa ! …avec Dieu tout peut être règlé on ne l’appelle pas le Tout puissant dans raison ..cependant il faut lui faire confiance et lui mettre les choses entre les mains ! Que Dieu guide toute ces âmes dans la souffrance qui ne trouve pas de solution ! … la solution c’est Dieu !!!!!
Bonjour, bravo pour votre article très fascinant! Je suis de nantes et je suis intrigué par ce sujet. Grâce à votre blog que je viens découvrir au hasard d’un surf, je vais en découvrir davantage. Amicalement.